公共空間的不是空洞無物，而是有著非常深刻的意義，動物雕塑在公共空間內(nèi)就屬于空間的一部分，精雕細琢展現(xiàn)戶外丹頂鶴雕塑也是十分明顯的，因此動物雕塑的塑造與設計就要注意考慮到公共空間的尺度問題上去，動物雕塑作為公共藝術(shù)的一種手段不是簡單的做一個寫實動物，或者簡單地將動物放大就能成為一件成功的公共藝術(shù)品，它的完整程度應該和空間內(nèi)的環(huán)境相一致。

戶外丹頂鶴雕塑在這之中實際承擔著不僅僅只是物質(zhì)、體積的意義，它往往需要傳遞更深層次的文化價值。因此對展現(xiàn)丹頂鶴雕塑針對空間不同、文化理念不同、時代的不同做一個區(qū)分就顯得十分重要了。在中國古代影響最為深刻的就是氏族社會，因此展現(xiàn)戶外丹頂鶴雕塑就和西方的不一樣，中國古代傳說和神話出現(xiàn)的動物造型，動物都是可以向人類的形體變化，或者這兩者的相互轉(zhuǎn)換，人通獸，獸通人，主體和客體相通，感性與理性相融，動物不僅僅只是一種單純的生物，也是一種靈性的載體。

展現(xiàn)完美戶外丹頂鶴雕塑雕塑古代動物雕塑主要有兩種作用，第一種是以崇拜物出現(xiàn)，雖然動物出現(xiàn)的形態(tài)不一樣但是都離不開是人的意志下的動物的功能性表達。如護院馬的造型、陵墓中出現(xiàn)的石獅、南朝修安陵前的天祿，天祿氣宇軒昂，神情果斷沉著，仿佛在提醒別人戶外丹頂鶴雕塑，表現(xiàn)給人一種不可隨意出入的堅定意志。

第二種是反映現(xiàn)實生活中的狀態(tài)，是對生活和生存的反應，精雕細琢展現(xiàn)完美戶外丹頂鶴雕塑成了財富的象征，對動物的塑造也是功利性心理所產(chǎn)生的。